مسجل لدى هيئة الحكومة الرقمية برقم: 20250413538
الجامعة
إدارة الجامعة
أخرى
الإدارية
الإنسانية
التربوية
الكليات الصحية
1- التعرف على التأصيل الشرعي لموضوعات ( الجنايات و الحدود و الأطعمة و الأيمان والنذور و القضاء و العتق).
2- التعرف على صحيح الحديث من ضعيفه.
3- القدرة على فهم الحديث فهماً صحيحاً.
4- القدرة على الاستنباط الفقهي من الحديث.
5- استخلاص وتذوق القيم الروحية من أحاديث الرسول.
6- المقارنة بين منهج الغلو والتهاون والتفريط في فهم الحديث.
7 – التنمية الذاتية.
المعرفة والفهم:
1- ان يتعرف الطالب علي التأصيل الشرعي لموضوعات الجنايات و الديات و والأيمان و النذور.
2- أن يستعرض الطالب ما يجوز في الأضاحي و ما لا يجوز.
3- أن يحدد الطالب حكم أكل الفرس و الحمر الأهلية.
المهارات:
1- أن يقارن الطالب بين حد القذف والشرب.
2- أن يحلل الطالب حكم تولي المرأة القضاء.
3- أن يفسر الطالب الفرق بين الأضحية و العقيقة.
القيم والاستقلالية والمسؤولية:
1- أن يتدرب الطالب علي تنفيذ تكليف فردي أو جماعي.
2- أن يمارس الطالب الصدق في عرض و نقد أقوال الأخرين و يتحمل المسؤولية.
3- أن يتقن التعامل مع المخالفين بإيجابية.
موضوعات المقرر:
كتاب الجنايات:
1. ابن مسعود لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله.
2. أنس أن جاريةً وجد رأسها قد رُضّ.
3. ابن عباس من قُتل في عِمّيا أو رِميّا بحجر أو سوط.
باب الديات:
4. أبو بكر ابن حزم من اعتبط مؤمنًا قتلًا عن بينة فإنه قود.
باب دعوى الدم والقسامة:
5. سهل بن حثمة أن عبدالله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر.
باب قتال أهل البغي:
6. ابن مسعود هل تدري يا ابن أم عبد كيف حكم الله فيمن بغى 2.
باب قتال الجاني وقتل المرتد:
7. ابن عمر من قتل دون ماله فهو شهيد.
8. ابن عباس من بدل دينه فاقتلوه.
كتاب الحدود:
باب حد الزاني:
9. عبادة بن الصامت خذوا عني خذوا عني … البكر بالبكر جلد مائة …
10. ابن عباس من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل …
باب حد القذف:
11. عائشة لما نزل عذري … أمر برجلين وامرأة فضربوا الحد.
باب حد السرقة:
12. عائشة لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدًا.
13. عبدالله بن عمرو من أصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة.
باب حد الشارب وبيان المسكر:
14. أنس أن النبي أتي برجل قد شرب الخمر فجلده.
15. جابر ما أسكر كثيره فقليله حرام.
باب التعزير وحكم الصائل:
16. أبو بردة الأنصاري لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله.
كتاب الأطعمة:
في أكل لحوم بعض الحيوانات.
17. ابن عباس نهى عن كل ذي ناب, وكل ذي مخلب.
18. جابر نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية.
19. أسماء بنت أبي بكر نحرنا على عهد رسول الله فرسًا فأكلناه.
20. ابن عباس أكل الضب على مائدة رسول الله .
باب الصيد والذبائح:
21. عدي بن حاتم إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه.
22. رافع بن خديج ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل.
باب الأضاحي:
23. أنس كان النبي يضحي بكبشين أملحين أقرنين.
24. البراء بن عازب أربع لا تجوز في الضحايا: العوراء البين عورها.
باب العقيقة:
25. سمرة بن جندب كل غلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه.
كتاب الأيمان والنذور:
26. ابن عمر ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم.
27. عبدالرحمن بن سمرة إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها…
28. ابن عمر من حلف على يمين فقال: إن شاء الله فلا حنث عليه.
29. ابن عمر أن النبي نهى النذر وقال: إنه لا يأتي بخير.
30. ابن عباس استفتى سعد بن عبادة في نذر كان على أمه … اقضه.
كتاب القضاء:
31. بريدة القضاة ثلاثة: اثنان في النار وواحد في الجنة.
32. عمرو بن العاص إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران.
33. أم سلمة إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته.
34. أبو بكرة لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة.
35. أبو هريرة لعن رسول الله الراشي والمرتشي.
باب الشهادات:
36. زيد بن خالد ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بالشهادة قبل …
37. عبدالله بن عمرو لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة.
38. ابن عباس أن رسول الله ج قضى بيمين وشاهد.
باب الدعاوي والبينات:
39. ابن عباس البينة على المدّعي واليمين على من أنكر.
40. جابر أن رجلين اختصما في ناقة.
كتاب العتق:
41. أبو هريرة أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلمًا …
كتاب الجامع:
42. أبو هريرة حق المسلم على المسلم ست.
43. أبو هريرة انظروا إلى من هو أسفل منكم.
44. أبو هريرة آية المنافق ثلاث.
45. أبو هريرة أتدرون ما الغيبة؟
46. أبو هريرة لا تحاسدوا ولا تناجشوا, ولا تباغضوا, ولا تدابروا.
47. ابن مسعود عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر.
48. أبو هريرة ما جلس قوم مجلسا, يذكرون الله إلا حفت بهم.
49. أبو هريرة من أحب أن يبسط له في رزقه.
50. أبو هريرة من نفّسَ عن مؤمن كربة من كرب الدنيا.
51. ابن عمر من تشبه بقوم فهو منهم.
ملفات تعريف الارتباط
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط الخاصة لضمان سهولة الاستخدام، وتحسين تجربتك أثناء التصفح، كما يوضح الأحكام والسياسات المتعلقة بخصوصية المستخدم. من خلال الاستمرار في تصفح هذا الموقع، فإنك تقر بقبول استخدام ملفات تعريف الارتباط، وما جاء في سياسة الخصوصية