الكليات

موضوعات المقرر:
مقدمة تمهيدية عن شمولية السنة النبوية وتناولها لجميع جوانب الحياة.
بيان الدراسات المعاصرة، الموافقة والمخالفة منها.
إبراز جهود العلماء السابقين في التطرق لبعض الدراسات المعاصرة، سواء في كتب مستقلة أو في كتب شروح الحديث.
– الضوابط العلمية والمنهجية للدراسات المعاصرة في السنة النبوية ، ومنها:
أ -الاستدلال بالثابت والمعروف، وتجنب الموضوعات التي ضعفها شديد، وإبراز دور المتخصص في السنة في سد هذا الجانب .
ب – التوازن في فهم النصوص، وعدم المبالغة في استنباط ما يستدل له، وضرورة إلمام الباحث بقواعد الاستنباط، وباللغة العربية وآدابها .
ج – حاجة البحث إلى القراءة في الفن الذي يريد أن يخوض فيه مستعيناً بالسنة النبوية، وفهم مصطلحاتها، قبل أن يتجه لجمع النصوص في الموضوع .
د – التأكيد على أن أي موضوع يرغب الباحث بمعالجته: فلا بد أن تكون النصوص في اتجاهها العام الذي تحتويه، وعلى هذا فلا بد من التتبع الدقيق للنصوص، وإبراز حجم دلالاتها على القضية موضع البحث .
هـ – إبراز الجانب الفلسفي للإسلام في نظره لأفراد القضايا، وربط ذلك بالفكرة الأساس التي تنطلق منها الدراسات الإسلامية المعاصرة لأي موضوع.
دراسة نقدية لأهم الاتجاهات المعاصرة في السنة النبوية، من مثل منهج المدرسة العقلية المعاصرة وامتداداتها الاعتزالية القديمة. ودراسة منهج بعض المشتغلين بالإعجاز العلمي في السنة النبوية.
دراسة نقدية لأهم المواقف المعاصرة من السنة النبوية، وهي على النحو التالي :
الموقف الأول: المنكرون للسنة النبوية: ويضم كل من :
المنكرون للسنة (المتواترة، والآحادية) وتفنيد شبههم والرد عليها .
المنكرون للسنة الآحادية، وتفنيد شبههم والرد عليها .
الموقف الثاني: التفريق بين السنة النبوية التشريعية وغير التشريعية، والفرق بين السنة كمصدر من مصادر التشريع وبين دواوين السنة النبوية.
الموقف الثالث: نقد متون السنة :
الاحتكام إلى العقل المجرد في نقد الأحاديث النبوية.
الاحتكام إلى القرآن في رد نصوص السنة النبوية .
الموقف الرابع: نقد منهج المحدثين وأدواتهم في تمحيص ودراسة السنة النبوية. مثل:
نقد موقف المحدثين من العدالة والضبط عند الصحابة، وموقفهم من أدوات المحدثين في الجرح والتعديل، ومن التدليس، ونحو ذلك .
الموقف الخامس: توظيف موقف المحدثين من صحيحي البخاري ومسلم .